(1) أعمى :

قال الله تعالى في سورة طه (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَ كَذَلِكَ اليَوْمَ تُنسَى (126)

(2) راكبون :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يحشر الناس يوم القيامة ركبانا ومشاة وعلى وجوههم... قالوا يا رسول الله: يمشون على وجوههم ؟ قال : نعم...قالوا كيف يا رسول الله؟ قال الذى امشاهم على رجلوهم قادر على أن يجعلهم يمشون على وجوههم)

(3) المتكبرون :

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( يحشر المتكبرون يومالقيامةكأمثال الذر(النمل) على صورة رجال ونساء يدوسونهم الناس بإقدامهم يغشاهم الذل

(4) المجرمين :

الذين عاثوا في الأرض فسادا .. قال الله تعالى في سورة إبراهيم : وَتَرَى المُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ (49)

(5) النور في يديه ووجهه :

قال الله تعالى في سورة الحديد):
يَوْمَ تَرَى المُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَ اتِيَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ اليَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الفَوْزُالعَظِيمُ(12)

ثم تبدأ الشمس تدنو من الرؤوس وتزداد حرارتها حتىلا يكونبينها وبين الناس ميل!! تحرقهم ولا تقتلهم.. ثم يبدأ الناسيعرقونعلى قدر ذنوبهم فمنهم من يصل العرق إلى كعبه ومنهم منيصلالعرق إلى ركبتيه ومنهم من يصل العرق إلى سرته ومنهممنيصل العرق إلى ترقوته ومنهم من يلجمه العرق.

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( سبع يظلهم الله في ظله يوم لاظل إلا ظلهإمام عادل, وشاب نشأ فى عباده الله تعالى, ورجل قلبه معلق بالمساجد, ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرق عليه, ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ,ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ,ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه) أخاف

ويبدأ الحساب فتطايرالصحف وكل واحد له 99 صحيفة مكتوب فيها كل أعماله وهى موجودة تحت العرش فإذا مات انطوت ويوم القيامة تنشر ليقرأها صاحبها وفيها كل الأعمال الصالحة والطالحة وكل صغيرة وكبيرة .. قال الله عز وجل في سورة التكوير(وَإِذَاالصُّحُفُ نُشِرَت(10).

أما الكتاب الذي يأخذه المؤمن بيمينه والعاصي من الموحدين والكفار بشماله ( فهو عبارة عن المجموع الكلى لأعماله الموجودة في الصحف الخاصة به )

وقال الله عز وجل في سورة الحاقة :

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِ هِفَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19)

إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ( 21)

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ (23) كُلُواوَاشْرَبُواهَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الخَالِيَةِ (24) وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَه بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ

أَدْرِمَا حِسَابِيَهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ القَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30)ثم الجحيم صلّوه(31) ثُم في سلسلة ذرعها
سبعون ذراعا فَاسْلُكُوهُ (32) إِنَّهُ كَان لاَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ العَظِيمِ (33)

وتأتى الحيوانات منكسة رؤوسها فيقضى الله بينهما ثم تكون تراب فيقول الكافر والفاجر يومئذ يا ليتني كنت ترابا .
قال الله عزوجل في سورة النبأ :

(إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَاباً قَرِيباً يَوْمَ يَنظُرُ المَرْءُ مَاقَدَّمَتْ يَدَاه وَيَقُولُ الكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَاباً 40)

يبدأ الله في محاسبة الأقوام فيأتي بقوم نوح فيقول يا نوح أنت بلغت رسالتي لقومك ؟ فيقول نعم يا ربى، فيقول الله لقوم نوح يا قوم نوح هل بلغكم نوح برسالتي ؟ يقولوا لا يا رب ، فيقول نوح بعزتك وجلالك إني قد بلغتهم ، والله أعلم بكل شئ ، فيقول الله يانوح أمعك من يشهد ؟ فيقول نعم محمد وأمته ، فيقول الله يا محمدهل بلغ نوح من يشهد فيقول نعم يا ربى ، فيقول الله يا أمة محمدهل بلغ نوح قومه ؟ فيقولوا نعم يا ربنا، فتقول أمة نوح كيف تشهدوا ولم تكونوا معنا ؟ يقولوا قرأنا كتاب الله عز وجل وفيه أن نوح قدبلغ قومه ، فيقول الله سبحانه وتعالى صدق محمد وصدقت أمة محمد .
وفى سورة البقرة يقول الله عز وجل :
(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمـَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدا ً)

.••وكذلك في جميع الأمم يأتي بهم الله ثم يحكم بينهم بالحق

يأتي الرسول r ثم يسجد تحت العرش فيقول الله له : أرفع رأسك ،وسَل تُعط ، واشفع تُشفًع . فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم (( أمتي ،، أمتي ))

فيشفع لهم ، فيقول الله خذ يا محمد من يدخل الجنة من غير حساب فيأخذهم إلى الجنة ثم يرجع إلى أرض المحشر.. ومن الذين يدخلون الجنة بغير حساب ,سيدنا أبو بكر الصديق والأرملة التي ربت أبنائها على الصواب ,المبتلين بجميع أنواع الابتلاءات وقد سأل طلحة بن عبيدالله : كيف إذا نودي على أسمى أعرف أنى أنا ويوجد آلاف طلحة؟؟ فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم ياطلحة إذا نودي يا طلحة بن عبيد الله ستقوم أنت لا غيرك رغم كثرة تشابه الأسماء ..

وكان قد جيء بالنار لها سبعين ألف عروة وكل عروة يجرها سبعين ألف ملك وتقترب من أرض المحشر ، فيكون لها عناق طويل تلقف الكفار
من أرض المحشر ثم تلقى بهم في النار .

وتكون النار لها ثلاث شهقات :
الأولى : يفر الناس بعيدا ،
والثانية : يجثوا على ركبتهم
والثالثة : ينكبوا على وجوههم وينظرون إليهامن طرف خفي .

ثم توضع الموازيين بعد أخذ الكتاب لتزن الأعمال وينادى على عبدعبد منذ آدم إلى يوم القيامة ،ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم (

لترون الخيط والمخيط يوم القيامة ) آي إذا أخذ عبد من عبد شئ ولو كان خيطا سوف يحاسب عليه وعلى الملأ وأمام الناس،ويطلع العبد على أعماله فلا ينكرها ، فيسأله الله هل ظلمك حفظني؟فيقول : لا يا رب ، فيقول الله آلك شئ منا ؟ يقول : لا يا رب ،فيقول الله آلك عذر تعتذر به ؟ فيقول : لا والله يا رب.

اللهم ظللنا بظلك يوم لا ظل إلا ظلك..اللهم اجعلنا من الفائزين بالجنة من دون سابقة عذاب أو مناقشة حساب وما هذا عليك بعزيزيا ارحم الراحمين
وصلى اللهم وسلم على سيد الخلق أجمعين وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

يقال ان الله تعالى أكرم هذه الأمة بخمس كرامات:
1- انه خلقهم ضعفاء حتى لا يستكبروا.

2- خلقهم صغارا فى أنفسهم حتىتكون مؤونة الطعام والشراب والثياب عليهم.

3- جعل عمرهم قصيرا حتى تكون ذنوبهم أقل.

4- جعلهم فقراء حتى يكون حسابهم فى الآخرة أقل.

5- جعلهم آخر الأمم حتى يكون بقاؤهم فى القبر أقل.

وذكر ان آدم-عليه السلام- قال: إن الله تعالى اعطى أمة محمد(صلى الله عليه وسلم) أربع كرامات:

1- إن قبول توبتى كان بمكة وأمة محمد(صلى الله عليه وسلم) يتوبون فى كل مكان فيتقبل الله توبتهم.

2- انى كنت لابسا فلما عصيت جعلني عريانا وأمة محمد(صلى الله عليه وسلم) يعصون عراة فيلبسهم الله.

3- انى لما عصيت فرق الله بينى وبين امرأتى وأمة محمد(صلى الله عليه وسلم) يعصون ولا يفرق الله بينهم وبين أزواجهم.

4- إني عصيت فى الجنة فأخرجني منها وأمة محمد(صلى الله عليه وسلم) يعصون خارج الجنة فيدخلونهابالتوبة.

وروى عن على انه قال: بينما النبى(صلى الله عليه وسلم) جالس مع المهاجرين والأنصار اذ اقبل اليه جماعة من اليهود

فقالوا يامحمد انا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها الا نبيا مرسلا او ملكا مقربا

فقال النبى(صلى الله عليه وسلم) "سلوا"

فقالوا : يامحمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التى افترضها الله على أمتك

فقال النبى(صلى الله عليه وسلم):

" أما صلاة الظهر اذا زالت الشمس يسبح كل شىء لربه

واماصلاة العصر فانها الساعة التى اكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة

واماصلاة المغرب فانها الساعة التى تاب الله على آدم عليه السلام فيها فما من مؤمن يصلى هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا الا اعطاه اياه

واما صلاةالعتمة فانها الصلاة التى صلاها المرسلون قبلى

واما صلاة الفجر فان الشمس اذا طلعت تطلع بين قرنى الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله".

قالواصدقت يا محمد فما ثواب من صلى؟

قال النبى(صلى الله عليه وسلم) :

" أما صلاة الظهر فانها الساعة التى تسعر فيها جهنم فما من مؤمن يصلى هذه الصلاة الاحرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة

وأما صلاة العصر فانها الساعةالتى أكل فيها آدم عليه السلام فيها من الشجرة فما من مؤمن يصلى هذه الصلاة الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم تلا قوله تعالى( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى)

وأما صلاة المغرب فانها الساعة التى تاب الله فيها على آدم فما من مؤمن يصلى هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا الا أعطاه اياه

وأما صلاةالعتمة فان القبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى فى ظلمة الليل الى صلاةالعتمة الا حرم الله تعالى عليه وقود النار ويعطيه نورا يجوزه على الصراط وأما صلاةالفجر فما من مؤمن يصلى الفجر اربعين يوما فى الجماعة الا أعطاه الله براءتين: براءة من النار وبراءة من النفاق".

قالوا صدقت يامحمد ولم افترض الله على أمتك الصوم ثلاثين يوما؟

قال:" ان آدم عليه السلام لما أكل من الشجرة بقى فى بطنه مقدار ثلاثين يوما فافترض الله على ذريته الجوع ثلاثين يوما ويأكلون بالليل تفضلا من الله تعالى على خلقه"..

قالوا صدقت يامحمد فأخبرنا ثواب من صام من أمتك؟

قال:" ما من عبد يصوم من شهر رمضان يوما محتسبا الا أعطاه الله تعالى سبع خصال:

يذوب اللحم الحرام من جسده ويقرب من رحمته ويعطيه خير الأعمال ويؤمنه من الجوع والعطش ويهون عليه عذاب القبر ويعطيه الله نورا يوم القيامة حتى يجاوز به الصراط ويعطيه الكرامات فى الجنة".

قالوا: صدقت يامحمد فأخبرنا مافضلك على النبين؟

قال" فما من نبى الا دعا على قومه وأنا ادخرت دعوتى لأمتى". قالوا صدقت يامحمد نشهد ان لا اله الا الله وأنك رسول الله.

وعن كعب الأحبار رضي الله عنه- قال قرأت فى بعض ما أنزل على موسى عليه السلام :

يا موسى ركعتان يصليهما أحمد وأمته وهى صلاة الغداة من يصليهما غفرت له ماأصاب من الذنوب من ليله ويومه ويكون فى ذمتى ياموسى أربع ركعات يصليها احمد وأمته وهى صلاة الظهر أعطيهم بأول ركعة فيها المغفرة وبالثانية أثقل ميزانهم وبالثالثةاوكل عليهم الملائكة يسبحون ويستغفرون لهم وبالرابعة أفتح لهم ابواب السماء ويشرف عليه الحور العين

يا موسى أربع ركعات يصليها أحمد وأمته وهى صلاة العصر فلايبقى مسلم فى السماوات والأرض الا استغفر لهم ومن استغفر لهم الملائكة لم أعذبه.

يا موسى ثلاث ركعات يصليها أحمد وأمته حين تغرب الشمس أفتح لهم أبواب السماء لا يسألون من حاجة الا قضيتها لهم.

يا موسى أربع ركعات يصليها أحمدوأمته حين يغيب الشفق وهى خير لهم من الدنيا وما فيها ويخرجون من ذنوبهم كيومولدتهم أمهاتهم.

يا موسى يتوضأ أحمد وأمته كما أمرتهم أعطيهم بكل قطرة تقطرمن الماء جنة عرضها كعرض السماء والأرض.

يا موسى يصوم أحمد وأمته شهرا فى كل سنة وهو شهر رمضان أعطيهم بصيام كل يوم مدينة فى الجنة وأعطيهم بكل خير يعملون فيه من التطوع أجر فريضة وأجعل فيه ليلة القدر من استغفر منهم فيها مرة واحدة نادماصادقا من قلبه فأن مات من ليله أو شهره أعطيته أجر ثلاثين شهيدا.

يا موسى ان فى أمة محمد رجالا يقومون على كل شرف يشهدون ان لا اله الا الله فجزاؤهم بذلك جزاء الأنبياء عليهم السلام ورحمتى عليهم واجبة وغضبى بعيد منهم ولا أحجب باب التوبة عن واحد منهم ما داموايشهدون ان لا اله الا الله

وعن أبي هريرة - رضي الله تعالي عنه- أن النبي صلي الله عليه وسلم قال:" إن أول من يدعي يوم القيامةنوح-عليه السلام وأمته ، ثم يقال له: هل بلغت ما أرسلت به؟

فيقول نعم يا رب، ثم يقال لقومه : هل بلغكم نوح رسالة الله ،

فيقولون : لا والله ، ولئن كنت أرسلت إلينا رسولا لنتبع آياتك ، ونكون من المؤمنين ، فما بلغنا ما أمرته به ،

فقال لنوح عليه السلام : إن هؤلاء يزعمون أنك لم تبلغهم ، فهل لك عليهم من شهيد؟

فيقول نعم ، فيقال : من هم ؟ فيقال: هم أمة محمد عليه السلام ،فيدعون ويسألون

فيقولون : نعم نشهد أن نوحا عليه السلام قد بلغ قومه ،

فيقول قوم نوح : كيف تشهدون علينا ، ونحن أول الأمم ، وأنتم آخر الأمم ؟

فيقولون : نشهد أن الله تعالي بعث إلينا رسولا ، وأنزل عليه الكتاب ، وكان فيما أنزل عليه خبركم (رواه البخاري والترمزي وابن ماجه )

قال أبو هريرة - رضي الله عنه - نحن الآخرون ، ونحن الأولون يوم القيامة ، فذلك قوله تعالي ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ) البقرة 143.

كل هذه الكرامات التى فضلنا الله تعالى بها على سائر الأمم ومع ذلك نعصاه ولو استغفرناه لغفر لنا ولكن ننسى أنفسنا وتنسينا الدنيا ما خلقنا من أجله فسبحانه كم هو كريما صبورا علينا و لما كل هذا الحب يا الله؟

منقول من كتاب ( تنبيه الغافلين ) للإمام الفقيه( أبي الليث نصر بن محمد الحنفي السمرقندي " باب فضل أمة (محمد صلي الله عليه وسلم )

الرسول محمد صلى الله عليه و سلم يخمد النار:
يوم القيامة يُقبل إليها محمد صلى الله عليه و سلم و يلقي يده في زمامها و يلوح إليها بحلة خضراء فتخمد من نور وجهه المبارك ، و هو صلى الله عليه و سلم يضرع إلى العلي المجيد و هو يقول :" يا سلام سلم أمتي من العذاب الشديد ".

~ شفاعة الرسول محمد صلى الله عليه و سلم :
ذكر في الأخبار أن أمة محمد صلى الله عليه و سلم إذا قدموا إلى الميزان عظمت كروبهم ، حين أظهرت لهم قبائحهم و عيوبهم ، و وزنت أوزارهم و ذنوبهم ، و ضاقت عليهم حيلهم ، و تغيرت أحوالهم فعند ذلك يأتيهم النبي الشفيع محمد صلى الله عليه و سلم فإذا نظر إلى أُمته قد تحيروا عند الميزان دعا الله سبحانه و تعالى أن يثقل موازينهم فيأمره الله سبحانه و تعالى أن ينظر إلى موازين أُمته فينظر محمد صلى الله عليه و سلم إليها فترجح موازينهم من نظره و نور وجهه صلى الله عليه و سلم ..

~ نور الرسول محمد صلى الله عليه و سلم على الصراط:
فبينما الناس في شدة الفزع من هول الصراط إذ أقبل محمد صلى الله عليه و سلم ، فإذا نظر صلوات الله عليه إليهم كساهم نور وجهه صلى الله عليه و سلم ما يجوزهم الصراط
، فيأخذ كل واحد من نور وجه المصطفى صلى الله عليه و سلم على قدر صلاته عليه في الدنيا ، فيستبق العباد في الجواز على قدر ما اخذوا من من النور الذي أخذوا من وجه المصطفى صلى الله عليه و سلم ، و كلما أخذ الخلق من نور وجهه صلى الله عليه و سلم زاد الله تبارك و تعالى في النور في وجه الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم ، فأكثروا من الصلاة على نبيكم صلى الله عليه و سلم فإن صلاتكم عليه مبلغة إليه .. صلى الله عليه و سلم .

~ فضل الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه و سلم :
قال النبي محمد صلى الله عليه و سلم :"أنجاكم من اهوال يوم القيامة و مواطنها أكثركم علي صلاة و أولاكم بشفاعتي أكثركم علي صلاة " .
** ألا أكرم بأحمدَ ذي المعالي*شفيع الناس في يوم السؤال
**إذا مُدَ الصراط على جحيم*تصول على العباد باستطال

من كتاب بستان الواعظين و رياض السامعين للإمام أبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي
__________________
سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبرو لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
رب اغفر لي و للمؤمنين و المؤمنات

وهذا الحديث العظيم يضع للعبد علاجاً عظيماً للهموم والغموم التي يتعرض لها في حياته الدنيا ، هذا العلاج هو الاشتغال بما خلق له وهو عبادة الله عز وجل ، والاهتمام بأمر الآخرة ، فإن العبد إذا شغله همُّ الآخرة أزاح الله عن قلبه هموم الدنيا وغمومها ، وخفف عنه أكدارها وأنكادها ، فيصفو القلب ويتجرد من كل الأشغال والصوارف ، يقول - صلى الله عليه وسلم - : ( من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ، ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديتها هلك ) رواه ابن ماجة وغيره بسند حسن .

وفي حديث الترمذي عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه ، وجمع له شمله ، وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه ، وفرق عليه شمله ، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له ) صححه الألباني .
المصدر : الشبكة الاسلامية

   عليه الصلاة والسلام بقوله : ( ليس الغنى عن كثرة العرَض ، ولكن الغنى غنى النفس ) كما في البخاري ، وقال لأبي ذر : ( أترى أن كثرة المال هو الغنى ؟! إنما الغنى غنى القلب ، والفقر فقر القلب ، من كان الغنى في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا ، ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما أكثر له في الدنيا ، وإنما يضر نفسه شحها ) رواه ابن حبان وصححه الألباني .